양주(楊朱, BC440?~BC360?)
부국강병의 논리로 무장한 국가주의 사유에 맞서서 아나키즘은 강력하게 주창했던 중국 전국시대 중엽의 아나키스트. 맹자나 한비자에 따르면 그의 아나키즘은 전국시대 중기에서부터 진(秦)나라에 의해 천하가 통일되기 직전까지 상당한 영향력을 행사했던 것으로 보인다. 그는 개체적 삶을 존중했고, 일체의 국가주의적 이념을 거부했으며, 장자의 사상에 깊은 영향을 준 것으로 추정된다. 그의 사유는 『맹자』(孟子), 『열자』(列子), 『한비자』(韓非子), 『여씨춘추』(呂氏春秋) 등에 단편적으로 흩어져 남아 있다.
강신주, 『철학 vs 철학』(서울: 그린비, 2010), 845.
